مدونة المبدعه: ديكورات جذابه 2011 ، احدث انواع الديكورات المزليه ...

مدونة المبدعه: ديكورات جذابه 2011 ، احدث انواع الديكورات المزليه ...: ديكورات جذابه 2011 ، احدث انواع الديكورات المنزليه ، ديكورات منزليه 2011 .

الحسن البصري

من أعلام الصالحين وإماماً من أئمتهم ورجلاً من رجالتهم، ما إن يذكر اسمه إلا ويذكر الزهد – وما إن يذكر الزهد إلا ويذكر اسمه. رجل هو الزهد، والزهد هو. غير أنه لم يدرك النبي وإنما كان على درجة من الفطنة والزكاة، والخشية والإنابة والعقل والورع، والزهد والتقوى ما جعله يشبه الصحابة الكرام بل قال عنه علي بن زيد لو أدرك أصحاب رسول الله وله مثل أسنانهم ما تقدّموه الحسن بن الحسن البصري (21هـ/642م - 110هـ/728م) إمام أهل العدل و التوحيد يكنى بـأبى سعيد ولد قبل سنتين من نهاية خلافة عمر بن الخطاب في المدينة عام واحد وعشرين من الهجرة، كانت أم الحسن تابعة لخدمة أم سلمة، فترسلها في حاجاتها فيبكي الحسن وهو طفل فترضعه أم سلمة لتسكته وبذلك رضع من أم سلمة، وتربى في بيت النبوة. كانت أم سلمة تخرجه إلى الصحابة فيدعون له، ودعا له عمر بن الخطاب، فقال "اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس". حفظ الحسن القرآن في العاشرة من عمره
ولتعرف اكثر اقرأ المزيد على الرابط التالي
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A
http://www.mexat.com/vb/threads/898506-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%http://quran.maktoob.com/vb/quran9800

http://www.alnssabon.com/showthread.php?t=26657

الحاكم بأمر الله

الحاكم بأمر الله

(375-411هـ /985-1021م)

أبو علي منصور الملقب بالحاكم بأمر الله بن العزيز بالله نزار بن المعز لدين الله، وهو الثالث من الخلفاء الفاطميين في مصر والسادس من بدء خلافتهم في المغرب.

ولاه أبوه العزيز عهد الخلافة وهو في الثامنة من سنِّه سنة 383هـ/993م وبويع بالخلافة يوم مات أبوه سنة 386هـ/996م وعمره إحدى عشرة سنة ونصف، حكم خمساً وعشرين سنة، كان عمره يوم مات ستاً وثلاثين سنة ولتعرف اكثر اقرأ المزيد على الرابط التالي
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=71d14e4c1ddc8b73
http://www.attaweel.com/vb/showthread.php?t=14465

http://www.qadeem.com/vb/showthread.php?t=18264
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85_%D8%A8%D8%A3%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87

اين كانت نشأة النبي علية الصلاة والسلام ؟

ترددت كثيرا في كتابة هذا الموضوع ولم يكن هذا التردد عندي من قبل في اي  موضوع اخر لعدة اسباب
* لاهمية وحساسية الموضوع
* لعدم توفر مادة علمية مختصة فيه بشكل موسع
* لكثرة التسأؤلات حول هذا الموضوع
اذا ماهو هذا الموضوع انه جزء من حياة حبيبنا وحبيب الامة الاسلامية وسيد البشرية ( محمد صل الله علية وسلم )
نشأتة علية السلام
لقد تسألت اختي ( السحاب ) والمعروف عنها البحث عن الحقيقة والتحري في صحتها متى ماامكن ذلك
تسألت عن نشأة الرسول علية الصلاة والسلام اين كانت اهيه في بني سعد بن هذيل؟
ام لا ؟ لقلة المعلومات التي تتناول هذا الجانب من حياته عليه السلام
واوعزت قلة المعلومات الى اهتمام الصحابة والتابعين بحياتة عليه الصلاة والسلام
بعد البعثة لاجل الاقتداء بالرسول علية السلام وفهم الشريعه ممااثر على قلة المعلومات عن حياتة قبل البعثة ( كل هذه التساؤلات واهتمام اختي السحاب بذلك
حفزتني ايضا للبحث عن الجزء المفقود او على الاصح الغير واضح وغير وافي بالنسبة لي وهي فترة نشأتة عليه الصلاة والسلام في بدأية شبابة (6- 13)سنه

http://www.hothle.com/vb/showthread.php?t=53846
هنا لابد من التفريق بين بني سعد هوازن والتي تربى معهم علية السلام حتى سن الرابعه او الخامسة من عمره  وبين فترة نشأته من السادسة الى الثانية عشر من عمره علية السلام في بني سعد بن هذيل ((و كان محمد في بداية شبابه يرعى غنماً رعاها في بنى سعد ،و في مكة لإهلها على قراريط ثم انتقل إلى عمل التجارة حين شب .(خاصة وان بني سعد بن هذيل اقرب لمكة من بني سعد بن هوازن ,, والله اعلم ) ) لتعرف اكثر اقرأ المزيد على الرابط التالي

http://dyalcom.net/vb/t43.html

http://islamiatna.maktoobblog.com/category/%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/

http://forum.mn66.com/t79711.html

http://www.alnssabon.com/showthread.php?t=26657

دَوْرُ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ فِي عِلْمِ الْجُغْرَافْيَا

دَوْرُ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ فِي عِلْمِ الْجُغْرَافْيَا

اهلا بالعيد

            كل عام واحبتي بألف خير  

                                                         

                                                    اهديكم عطر الورد والوانه

                                      ارسل جواب  انتم عنوانه

                                      اهنيكم بقدوم العيد وايامه

بئر زمزم

زمزم هو بئر يقع في الحرم المكي على بعد 20 مترا عن الكعبة:، بئر زمزم من الأماكن المقدسة للمسلمين لما يحمله من معانِ دينية، وافادت الدراسات أن العيون المغذية للبئر تضخ ما بين 11 إلى 18.5 لترا من الماء في الثانية. ويبلغ عمق البئر 30 مترا على جزئين، الجزء الأول مبني عمقه 12.80 مترا عن فتحة البـئر، والثاني جزء منقور في صخر الجبل وطوله 17.20 متر. ويبلغ عمق مستوى الماء عن فتحة البئر حوالي أربعة أمتار، وعمق العيون التي تغذي البئر عن فتحة البئر 13 مترا ومن العيون إلى قعر البئر 17 مترا

بئر زمزم : تقع بئر زمزم جنوبي مقام إبراهيم عليه السلام ، وهي محاذية للحجر الأسود على بعد ثمانية عشر متراً منه ، وتذكر الروايات التاريخية أن وادي إبراهيم لم يكن به ماء ولا زرع ولا شجر ، ولما هاجر أبونا إبراهيم وزوجه هاجر وابنهما إسماعيل عليه السلام إلى مكة ، ثم بعد عودته إلى فلسطين بدأت هاجر عليها السلام في البحث عن الماء بين الصفا والمروة لتروي عطش طفلها الرضيع إسماعيل عليه السلام ، حتى ضرب جبريل عليه السلام موضع البئر بعقبة فتفجر الماء ، ودبت الحياة في وادي إبراهيم ، ثم بدأت القبائل تتجمع حول هذا الماء ، ومنذ ذلك التاريخ والاهتمام بعمارة بئر زمزم لا ينقطع ، كما تشير الروايات التاريخية إلى أن إبراهيم عليه السلام أول من حفر بئر زمزم ،  
ذكر حفر زمزم :             =============================
----------------
قال ابن إسحاق :

وكان أول ما ابتدئ به عبد المطلب من حفرها ، كما حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الله بن زرير الغافقي : أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه يحدث حديث زمزم حين أمر عبد المطلب بحفرها ،

قال قال عبد المطلب : إني لنائم في الحجر إذ أتاني آت فقال احفر طيبة .

قال قلت : وما طيبة ؟ قال ثم ذهب عني . فلما كان الغد رجعت إلى مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة .

قال فقلت : وما برة ؟ قال ثم ذهب عني ، فلما كان الغد رجعت إلى مضجعي ، فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة .

قال قلت : وما المضنونة ؟ قال ثم ذهب عني . فلما كان الغد رجعت إلى مضجعي ، فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم .

قال قلت : وما زمزم ؟ قال لا تنزف أبدا ولا تذم ، تسقي الحجيج الأعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الأعصم عند قرية النمل .

العلامات التي رآها عبد المطلب وتأويلها :
--------------------------------------------

ودل عليها بعلامات ثلاث بنقرة الغراب الأعصم وأنها بين الفرث والدم وعند قرية النمل ، ويروى أنه لما قام ليحفرها رأى ما رسم من قرية النمل ونقرة الغراب ولم ير الفرث والدم فبينا هو كذلك ندت بقرة بجازرها ، فلم يدركها ، حتى دخلت المسجد الحرام ، فنحرها في الموضع الذي رسم لعبد المطلب فسال هناك الفرث والدم فحفر عبد المطلب حيث رسم له .

ولم تخص هذه العلامات الثلاث بأن تكون دليلا عليها إلا لحكمة إلهية وفائدة مشاكلة في علم التعبير والتوسم الصادق لمعنى زمزم ومائها .

فكان لقبيلة هذيل ( لحيان ) ثلث في بئر زمزم وثلث لقبيلة خزاعة وثلثيين لقريش
http://www.hothle.com/vb/showthread.php?t=431
http://www.noo-problems.com/vb/showthread.php?t=62930
http://n3n6.com/?p=4260

الطائفة العلوية

العلويون طائفة من المسلمين الشيعة الإمامية. عقيدتهم هي نفس العقيدة الإمامية الجعفرية ولهم نفس تسلسل الأئمة الاثنا عشر وقد افترقوا عن الاثناعشرية ما بعد الإمام الحادي عشر الحسن العسكري، وكان الاختلاف في المرجعية والزعامة و في بعض الامور التي جرت عليها العادة عند الإمامية. توجه العديد من الاتهامات للعلوية؛ فيصفها بعض الشيعة بالغلو [1] ومن أهل السنة توصف بأنها فرقة باطنية تكتم عقائدها الحقيقية. والعلويون الأصليون هم المتواجدون في الجبال الساحلية السورية ويختلفون عن علويي المغرب أو اليمن أو تركيا.

اسم علويين كان يطلق على كل من تولّى الإمام علي بن أبي طالب ووافقهُ وسارَ في نهجه، وذلك ان الحكام الأمويين والعباسيين كانوا يطلقونه على هؤلاء الأتباع.. والطائفة العلوية تتبع نفس سلسلة أئمة الإثنا عشرية بداية بالامام علي بن أبي طالب (ع) ونهاية بالامام محمد بن الحسن الغائب. ولتعرف اكثر اقرأ المزيد على الرابط التالي
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=27d60d85775c70af
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86_(%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D8%A9)
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=5589caeeb5c463ab

فاطمة الفهرية

فاطمة بنت محمد الفهرية : تُلقب أيضا بأم البنين، هي شخصية تاريخية خالدة في ذكريات مدينة فاس والتاريخ المغربي ككل.تكنى بأم البنين، وعرفت بالفهرية، نزحت وهي فتاة صغيرة مع العرب النازحين من مدينة القيروان إلى أقصى المغرب ونزلت مع أهل بيتها في عدوة القرويين زمن حكم إدريس الثاني، حتى تزوجت وطاب لها المقام هناك. أصاب أهلها وزوجها الثراء بعد كد وتعب واجتهاد وعمل، ولم يمض زمن طويل حتى توفي والدها وزوجها ثم مات أخ لها فورثت عنهما مالا كثيرا شاركتها فيه أخت لها هي مريم بنت محمد الفهري التي كانت تكنى بأم القاسم
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D9%86%DD9%8A
http://presmaroc.info/farah/archive/947-2011-06-08-10-19-41
http://dc201.4shared.com/doc/nAr8xMTA/preview.html

القرامطة

من هم القرامطة ؟
القرامطة حركة باطنية هدامة تنتسب إلى شخص اسمه حمدان بن الأشعث ويلقب بقرمط لقصر قامته وساقيه وهو من خوزستان في الأهواز ثم رحل إلى الكوفة . وقد اعتمدت هذه الحركة التنظيم السري العسكري ، وكان ظاهرها التشيع لآل البيت والانتساب إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق وحقيقتها الإلحاد والإباحية وهدم الأخلاق والقضاء على الدولة الإسلامية . ولتعرف اكثر اقرأ المزيد على الرابط التالي
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=43c232573d228699

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B7%D8%A9

http://www.saaid.net/feraq/mthahb/33.htm
حرب هذيل للقرامطة
http://www.bnitameem.com/vb/showthread.php?t=1945

http://www.kinanah.net/vb/t8128.html

الحضارة السومرية

                                                      مناطق انتشار الحضارة السومرية

ماهي اقدم حضارة على وجه الارض ؟

المثبت علميا ولا يختلف عليه باحثان هو ان الحضارة السومرية في جنوب العراق هي اقدم حضارات الارض وبفارق زمني كبير عن الاخريات وقد شهد جنوب العراق اختراع الزراعة وتحول المجتمع الانساني من مجتمع استهلاكي قاطف للثمار وصياد الى مجتمع زراعي منتج للمحاصيل ومدجن للحيوان .
كذلك فان ظهور اول ابجدية كان في هذه الارض ايضا لقد ساد في العالم ولا يزال إشاعة مفادها ، بأن الإغريق هم أقدم الحضارات و أكثرها أثرا في العالم .. ولكن بعد أن أظهرت الحفريات عن آثار العراق القديم ، كان لا بد من أن ينتبه المثقف العربي ، الذي يتصل بتلك الحضارة كوريث شرعي لها بأن حضارة وادي الرافدين هي أقدم حضارات العالم ..

والسند في ذلك ، عمر حضارة العراق ، التي تسبق بعشرات القرون كل من حضارة النيل والهند واليونان والصين والمكسيك *1 .. وهذا اتضح منذ أكثر من قرن ونيف بعد اكتشاف آثار السومريين و أكد و بابل و آشور وغيرها من الممالك التي كانت سائدة في العراق القديم .. .ولتعرف اكثر اقرأالمزيد على الرابط التالي

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%B1
http://www.iraqnaa.com/aniraq/somr.htm
http://www.idu.net/portal/modules.php?name=News&file=article&sid=10439

نجاح هبوط مركبة متطورةعلى المريخ

انجاز كبير يحققه الإنسان بنجاح هبوط مركبة متطورة على المريخ

أحدث تكنولوجيا للإنسان تندمج مع تكنولوجيا العصر الحجري
السبع دقائق الحرجة في تاريخ ناسا
الرحلة التي كان هاجسها تجنب الأخطاء
200 باحث هبطوا على المريخ
عندما تهبط السرعة من 2100كم/سا الى(0) خلال 7 دقائق
http://astronomysts.com/news-action-show-id-1611.htm

اقدم سد لاحد روافد وادي فاطمة

يقع السد في احد روافد وادي فاطمة شمال شرق مكة
من منحدرات وجبال (يطح وحفحوف ) شمال جبال (ليان) احد سلسلة جبال السراة
وعلى الحد الجنوب الشرقي لحرة المساعيد في القعمة العليا (في منتصف الطريق تقريباً غرب عشيرة 70كم) ولتعرف اكثر اقرأ المزيد على الرابط التالي

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?s=97ab7285ab23fa88d780ada346e2c0aa&t=397113

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=397113&page=2

الثقة بالنفس

متى نعطي اطفالنا الثقة بالنفس ؟
كيف تكون هذه الثقة؟
مالنتائج المترتبة على تلك الثقة الممنوحه لهم ؟
للاجابة على تلك التسأولات علينا اولا نعرف عند اعطاء اطفالنا الثقة بأنفسهم نكون قد قدرنا ذاتهم وبالتالي يكون لهم اهميتهم عند الاخرين 
متى يكون ذلك ؟ يكون في مراحل تعليمهم الاولى قبل المدرسة ( الروضة )
وذلك بالتجاوب معهم بصورة فرديه واعطاهم مزيدا من الخصوصية والاهتمام
امنحهم فرصة للتعبير عن ذاتهم واحتياجهم ورغباتهم وميولهم
اقوم بتشجيعهم في السلوك السليم وتقويم السلوك الغير سليم
امنحهم فرصة للاختيار
امنحهم فرصة لتحمل المسؤولية
ارفع سقف مطالبي معهم تدريجيا للتعرف على مدى تحملهم للمسؤولية و بمرور الوقت امارس معهم روح التحدي لكي يكونوا على قدر كبير من المسؤولية وبالتالي يكونوا على مستوى عالي من الثقة بالنفس في تحدي وتخطي الصعاب مع تقديم الحوافز المشجعه لهم للاستمراروالمثابره بفتح المجال الواسع للبحث والتعلم الذاتي
وبذلك يكون قد منحتهم فرصة للنجاح ومع مرور الوقت والمتابعه نقوم بأبراز مهاراتهم وانجازاتهم عند اقرانهم وعند ذويهم في المناسبات ليكون دافعا قويا لهم في المستقبل لرفع مستوى الطموح لديهم
واخير نأتي الى مرحلة التكريم والثناء المستحق لهم في نهاية كل عام
وجهة نظر
ارى ان اكساب الطفل الثقة بالنفس يتطلب منا قناعه داخليه اولا بذلك
وماعلينا سوى المتابعه عن ( بعد) عبر مراحلهم التعليمهم مع التوجيه لهم
لان المراقبة عن قرب لاتمنحهم الثقة الضرورية بل تتزعزع منهم في المستقبل خاصة عند (البلوغ ) المرحله الاهم والحرجه بالنسبة لهم . بذلك نكون اكسابناهم الثقة تدريجيا مع التربية الاسلامية الحسنه

المسعودي الهذلي

المسعودي
عالم في الجغرافية
287 – 346هـ

اسمه ونسبه :
أبو الحسين علي بن الحسن بن علي بن عبد الله من ذرية الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود ولذلك عرف باسم المسعودي .

مولده :
ولد في بغداد سنة 287هـ في أواخر عهد الخليفة المعتضد العباسي وكان عصره فترة هدوء ورخاء توسطت فترات قلق واضطراب شهدتها عهود أسلافه وخلفائه .

نشأته :
نشأ المسعودي في بغداد وكان ينتسب إلى أسرة عربية عريقة اهتمت أسرته بتعليمه وتثقيفه وحرصت على أن تكون نشأته عربية إسلامية ، وكانت مدينة بغداد حينئذ مركزاً من أعظم مراكز العلم الكبرى في العالم واشتهرت بمكتباتها وما حوته من تراث العلم وحضارة المسلمين وضمت عدداً كبيراً من الفقهاء والعلماء والأدباء ولذلك اتيحت الفرصة للمسعودي ليتلقى قسطاً وافراً من العلم والثقافة .

تأثره وتأثيره :
تأثر المسعودي بالبيئة التي عاش فيها ، فقد شهد مطلع القرن الرابع الهجري نهضة علمية ثقافية بالإضافة إلى الرحلات التي زار فيها معظم أقطار العالم الإسلامي وكثيراً من البلاد الأخرى فجمع أنواعاً مختلفة عديدة من العلوم والثقافات ودونها في كتبه العديدة على أساس منهجية علمية محددة وكان العرب في ذلك العصر على اتصال بالعالم الخارجي وقد أثبتوا أنهم على جانب كبير من المرونة والحيوية بحيث أمكنهم هضم الثقافات المختلفة وأقلمتها وكانت هذه الرحلات إما للتجارة أو لطلب العلم فوصل العرب إلى روسيا والصين ومجاهل أفريقية ولم تمنعهم صعوبة المواصلات وكثرة الأخطار من هذ الرحلات البعيدة فقد قضى المسعودي أكثر من خمسة وعشرين عاماص يطوف أرجاء العالم القديم فوصف أحوال الأمم ونحلهم وعقائدهم وتقاليدهم وعاداتهم ورسم لنا صورة واضحة المعالم للبحار والجبال والممالك والدول ، وفي عصره مال الناس إلى الهجرة من بلادهم رغبة في الاطلاع على البلاد والحضارات الأخرى شأن الأمم القوية في أيام عزها ، وأثرت رحلات المسعودي الكثيرة في كتاباته المختلفة فقد كان بعيداً عن التيارات السياسية والمذهبية التي دفعت بعض المؤرخين إلى العصبية أو الشعوبية (القبلية) وأمضى أكثر من ربع قرن في رحلات مستمرة فلم يقع تحت سيطرة حاكم أو أمير مما يجعله يتملقه أو يتحامل عليه كما اعتاد الحرية في التنقل ومارس هذه الحرية في كتاباته وأصبح حراً في نقده التاريخي حتى إنه لم يجد حرجاً في انتقاد الخلفاء العباسيين المعاصرين له ووصفهم بعد سيطرة الأتراك عليهم فذكر أنهم صاروا مقهورين خائفين قد قنعوا من الخلافة باسمها ورضوا بالسلامة .

http://www.qadeem.com/vb/showthread.php?t=6537 

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A 

http://www.arabsciences.com/2010/09/02/almas3oudi/ 

كود لعمل فهرس لمدونة بلوجر بشكل جميل Blogger

كود لعمل فهرس لمدونة بلوجر بشكل جميل Blogger

ثقافة بلا حدود: طريقة تركيب "أخر المواضيع" بشكل متحرك لبلوجر

ثقافة بلا حدود: طريقة تركيب "أخر المواضيع" بشكل متحرك لبلوجر: سكريبت آخر المواضيع مهم جدا ليبقى الزائر أطول مدة ممكنة فى موقعك لأنه يتيح لعرض عدد من آخر المواضيع التى تحددها بطريقة متحركة وجميلة. ...

صلاح الدين الايوبي

ولد صلاح الدين في تكريت عام 532 هـ/1138م في العراق في ليلة مغادرة والده نجم الدين أيوب قلعة تكريت حينما كان والياً عليها، ويرجع نسب الأيوبيين إلى أيوب بن شاذي بن مروان من أهل مدينة دوين في أرمينيا[1]، ويرجع ابن الأثير نسب أيوب بن شاذي بن مروان إلى الأكراد الروادية وهم فخذ من الهذبانية[1]، بينما يرفض بعض ملوك الأيوبيين هذا النسب وقالوا: "انما نحن عرب، نزلنا عند الأكراد وتزوجنا منهم"[2]، الأيوبيون نفسهم اختلفوا في نسبهم فالملك المعز إسماعيل صاحب اليمن أرجع نسب بني أيوب إلى بني أمية وحين بلغ ذلك الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب قال كذب إسماعيل ما نحن من بني أمية أصلاً[2]، أما الأيوبيون ملوك دمشق فأنهم أثبتوا نسبهم إلى بني مرة بن عوف من بطون غطفان وقد أحضر هذا النسب على المعظم عيسى بن أحمد صاحب دمشق واسمعه ابنه الملك الناصر صلاح الدين داود[2].

وقد شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه "الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية"[3] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: "ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب".

كما أن الحسن بن داوود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي (محمد) بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمروبن مُرَّة بن عُوف بن أسامة بن بَيْهس بن الحارث بن عوف بن أبي حارثة بن مُرّة بن نَشبَة بن غَيظ بن مرة بن عوف بن لؤي بن غالب بن فِهر (وهوجد قريش).

وكان نجم الدين والد صلاح الدين قد انتقل إلى بعلبك حيث أصبح والياً عليها مدة سبع سنوات وانتقل إلى دمشق وقضى صلاح الدين طفولته في دمشق حيث قضى فترة شبابه في بلاط الملك العادل الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي ملك دمشق [4]. وكان من القادة في جيش نور الدين، أرسله نور الدين من دمشق في الحملات في الشام وإلى مصر ليستكمل عمل عمه أسد الدين شيركوه على رأس الجيش التي ارسله من دمشق لمواجهة الصليبين في الشام وفي مصر بسط سيطرته عليها والعمل على صد الحملة الصليبية، وفي ذات الوقت ليستكمل انتزاعها من الفاطميين الذين كانت دولتهم في أفول، فنجح في عرقلة هجوم الصليبيين سنة 1169 بعد موت عمه شيركوه، وقمع تمرداً للجنود الزنوج، كما فرض نفسه كوزير للخليفة للعاضد، فكان صلاح الدين هوالحاكم الفعلي لمصر.
http://forum.an3m1.com/t437121.html 

عاجل و جاد و خطير:ناسا تعلن امس على موقعها الرسمى عن كارثه لم يسبق لها مثيل خلال اربع المصدر: منتديات المطاريد ... لقراءة المزيد إضغط على الرابط : http://www.almatareed.org/vb/showthread.php?p=1165267#post1165267#ixzz21eG8BIBn

شوفوا الخبر الذى نشر امس على موقعهم
فلقد اعلنت وکالة ناسا في موقعها امس عن عجب عجاب الاول نشرت صور لگرين لاند ( القطب الشمالي) تبين مدى ذوبان الثلوج في فترة قصيرة بشکل محير الى الابعد الحدود

ثم أعلنت وکالة ناسا بأن هذه الصور قد أخذت من السماء عن طريق الاقمار الصناعية والتي تبين بوضوح هذا الذوبان المريب ومحير!! تابع الخبر في الرابط التالي

المصدر: منتديات المطاريد ... لقراءة المزيد إضغط على الرابط : http://www.almatareed.org/vb/showthread.php?p=1165267#post1165267#ixzz21eFwEnAb

السيده زبيدة

سيدة جليلة ذات يد طولى في الحضارة و العمران و العطف على الادباء و الشعراء و ذوي العقل، اعرس بها الرشيد 165 ﻫ في خلافة المهدي ببغداد[15]، و لعل من ابرز اثارها الجليلة التي خلفتها طريق الحج من بغداد الى مكة و عمارتها اياه بعيون الماء و البنيان[16].

غمت زبيدة غما عظيما لما ذكر الرشيد البيعة للمامون، فدخلت عليه و عاتبته و آخذته فبين لها ان المامون احق بالخلافة من الامين لما له من خصال تؤهله لحكم الرعية، فطلب منها ان تجلس بجواره و ان يدعو المامون ثم الامين و تحكم هي بعد ذلك. فبعدما انصرفا و كان ما كان، سالها: كيف رايت ما بين ابني و ابنك؟ فقالت: يا امير المؤمنين ابنك احق بما تريد و اولى بما لديك، فقال هارون: اقررت بالحق، فاعهد الى ابني ثم ابنك من بعده[17].

لما قتل الامين، دخل احد خدمها عليها فقال: ما يجلسك و قد قتل امير المؤمنين محمد؟، فقالت: و يلك و ما اصنع؟ فقال: تخرجين تطلبين ثاره، فقالت: اخسا لا ام لك، ما للنساء و طلب الثار و منازلة الابطال؟[18].

قد قالت عندما دخلت على المامون ببغداد بعد قتل الامين: اهنيك بخلافة قد هنات نفسي بها عنك قبل ان اراك[19].

عندما كان في حضرة السيدة زبيدة احد الشعراء انشد قائلا:

ازبــــــــــيدة ابنة جـــــــعـــفر طــــوبــــى لزائـــــــرك المثاب

تعطـــين من رجلـــــيــك ما تعـــــطى الاكـــف من الرغاب

فوثب اليه الخدم يضربونه، فقالت: لا تفعلوا فانه انما اراد خيرا فاخطا و من اراد خيرا فاخطا احب الينا ممن اراد الشر فاصاب، و قد ادركت ما يعنيه من تشبيه[20].

كتب الخادم الذي وهبه الرشيد لجعفر، الى الرشيد يخبره بما كان بين اسماعيل بن يحيى الهاشمي و جعفر بن يحيى البرمكي و ما تكلم به جعفر من الكلام الغليظ، فلما قراه الرشيد احتجب ثلاثة ايام و دخل في اليوم الرابع على زبيدة فخلا بها و شكا لها ما في قلبه و اطلعها على الكتاب، و كان بين زبيدة و جعفر عداوة، فبالغت في المكر بهم و كان الرشيد يتبرك بمشورتها، فاشارت عليه بما هو اعظم من ذلك، فلما سالها قالت له ان يحضر ارجوان الخادم و هو يخبره، فلما احضره اخبره بما كان بين جعفر و ميمونة من زواج و انجاب و كان هذا سبب قتله و نكبة البرامكة[21].