الموقع الرسمي الدكتورة فاطمة الشيخ || فلاش تعليم مناسك الحج - من موقع وذكر

الموقع الرسمي الدكتورة فاطمة الشيخ || فلاش تعليم مناسك الحج - من موقع وذكر

اليوم الوطني 83 ناجية اللحياني 24ث (+playlist)

صالح رويضان

فضل شهر شعبان

نصائح لتقوية الذاكرة والتركيز

بمناسبة قرب الاختبارات لنهاية العام اود هنا تقديم مساهمة بسيطة عن طريقة تقوية الذاكرة والتركيز في المذاكرة من خلال مجموعة نصائح لعلها تفيد طالباتنا في الاختبار وهي على النحو التالي

 احرص دائما على ايجاد دافع لنفسك للاستذكار والانتباه, والدوافع نوعان وأهمهما الدوافع الداخلية ( حب العلم كعبادة لله وطاعة له, وخاصة كالحوافز والاثابة والترغيب) وأنت أدرى بما تحبه , ومن المفيد أن تضع لنفسك قدوة حسنة تقتدى بها.
* كن واثقا دائما بنفسك , واعلم أن الله لايضيع أجر من أحسن عملا.
* ابدأ مذاكرتك بتلاوة ما تيسر من القرآن الكريم .. حتى ولو آية ثم الدعاء المأثور : ” اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا , وأنت تجعل الحزن ان شئت سهلا “.
* تعود أن تهيئ نفسك للاستذكار, وذلك باختيار الوقت المناسب, بحيث لا تكون متعبا ولا متضايقا ولا حزينا ولا مهموما.
* تهيئة مكان الاستذكار , وذلك بالتغلب على الضوضاء واتباع أسس الاضاءة الصحيحة, فتكون الاضاءة على يسارك والا تكون ضعيفة فتبعث على النوم أو تضعف العين أو توتر الاعصاب أو تسبب النفور أو تضعف التركيز , ومن تهيئة المكان أيضا ترتيب الكتب والا يكون أمام المتعلم ـ على مكتبه ـ الا الكتب التى ينوى مذاكرتها , مع تجهيز أدوات المذاكرة قبل الجلوس.
* الاهتمام بالصحة والتغذية.
*عود نفسك ألا تذاكر وأنت جائع أو متخم بـ الطعام .
* احرص أن تجلس جلسة انتباه لا جلسة استرخاء عند المذاكرة ( يجلس عموديا مع الميل قليلا للامام ـ لا الانكفاء ـ وذلك على كرسى لا هو باللين الناعم فيسبب النوم ولا بالخشن القاسى فلا يصبر فى جلسته) , مع تجنب المذاكرة جالسا على السرير أو مستلقيا.
* درب نفسك على أن تبدأ مذاكرتك بالاطلاع على العناوين أو العناصر والافكار الرئيسية وتحديدها أولا, ثم الدخول فى تفاصيل الدرس بعد ذلك.
*ألا تذاكر مادتين متشابهتين على التوالى, فان ذلك قد يسبب النسيان والتداخل.
* اهتم بعملية الاسترجاع بين الحين والاخر.
* اعلم ضرورة فهم الشئ المراد حفظه أولا, لان الفهم يحقق حفظا سريعا ويسيرا.

* تعود أن تعطى لنفسك فترة راحة ( من 10 : 15 دقيقة) بين فراغك من مذاكرة مادة والبدء فى مادة أخرى.

* اضافاتي وهمساتي

 1- يحبذ ان تكون المذاكرة في الصباح الباكر حيث بركة الوقت وصفاء الذهن وهدؤ الاعصاب

2- استخدم عادة الالوان لوضع العناوين الجانبيه لتثبيت المعلومة

3- لابد من اخذ قسط من الراحة بين كل موضوع وموضوع  آخر حتى لا يحدث خلط في المعلومات

4- لابد من اخذ فترة راحة ( القيلوله ) قبل اذان العصر حتى تستعيد الذاكره نشاطها بعد فترة ارهاق مستمرة من الصباح

5- لابد من الاسراع من انهاء المنهج حتى تعطي فرصة مهمة للمراجعه في صورة مجموعة اسئله تقوم بالاجابة عليها للتطبيق على ماتم مذاكرته ( تغذية راجعة ) 
بالنسبة لايام الاختبارات تعد فترة مراجعة فقط لكل ماتم مذاكرته خلال ايام السنه
لذلك يكون الاستعداد للاختبارات من خلال التحضير اليومي للدروس ومن
خلال المراجعات ومن خلال الاختبارات الشهرية للماده
مع خالص الامنيات لطالباتي بمزيد من التوفيق والنجاح 

مع تحيات

نجوووووو اللحيان

اميرات الحرف

اصبوحة ادبية بالثانوية الرابعة والعشرون تطوير على مستوى ادرات التربية والتعليم للبنات بمكة

مكة المكرمة / نجو اللحيان

احتفلت الثانوية الرابعة والعشرون بمكة ( مشروع الملك عبدالله بن عبد العزيز لتطوير التعليم )  اليوم الاحد الموافق11/6 /1434هـ
بتقديم الطالبات الموهوبات لاصبوحة ادبية ,, تحت اشراف ومتابعة الاستاذة/ عفاف الصبحي
ورعاية قائدة المدرسة / وفاء محمد منابري
وشملت الدعوة العديد من منسوبات ادرات التربية والتعليم ومعلمات وطالبات المدارس وامهات الطالبات وتسلسلت الاصبوحة ضمن حكاية اميرات الحرف بقلم الاستاذة / عفاف الصبحي في تناغم جميل مع الكاتبات الناشئات
تناولت مواضيع الامة والمجتمع والحياة ,, مما شكل قصة شعرية يصعب وصفها ,,,,
وحقا ليس من رأى كمن سمع
والجدير بالذكر ان المدرسة سعت الى الشراكة المجتمعية والتواصل لمد جسور الحراك الثقلفي مابين مثقفات وادبيات المجتمع وطالبات المدرسة بالتعرف عليهن وقراءة نتاجهن الادبي وتنمية مواهبهن الفنية والادبية في ظل اتجاه الكثير نحو وسائل التقنية والتواصل الاجتماعي وادمانهن عليها والعزوف عن الالوان الثقافية
اما بالنسبة للطالبات المشاركات في الاصبوحة فكن احدى عشر كاتبة ناشئة وهن كما يلي
1- هند كردي
2- مروج الشريف
3-امامه الصبه
4- هدى الانصاري
5- ولاء عبدالله
6- دعاء الانصاري
7- رغد الرئيس
8- غيداء الصبري
9- ابتهال العرافي
10- فتون اللهيبي
11- مودة يماني
نسأل العلي القدير لهن التوفيق والسداد

ملاحظة

جميع طالبات الاصبوحة الشعرية  لهذا اليوم من طالبات الصف الثاني والثالث / علمي ,, يعني ذلك انهن موهوبات فعلا اتمنى من الله العلي القدير لهن دوام التقدم والنجاح على امل افتتاح فصل للصف الادبي للعام القادم ان شاء الله

MBC.net - ألبوم أوبريت قبلة النور 1 - الجنادرية 28#9#9

MBC.net - ألبوم أوبريت قبلة النور 1 - الجنادرية 28#9#9

كشافة تعليم مكة يشاركون في تدشين برنامج " نظافة مكة مسؤوليتي " | دنيا الوطن

كشافة تعليم مكة يشاركون في تدشين برنامج " نظافة مكة مسؤوليتي " | دنيا الوطن

معرض الرياض الدولي للكتاب

يعتبر معرض الرياض الدولي للكتاب الذي تنظمه وزارة الثقافة والإعلام أحد أكبر المهرجانات الثقافية. فهنالك أكثر من مليون زائر يزورون هذا المعرض سنوياً جميعهم مهتمون بشراء كم كبير من الكتب والمشاركة في الندوات التي يشارك فيها العديد من كبار المثقفين. وقد أصبح المعرض في السنوات الأخيرة منبراً للحوار بين المفكرين والكتاب والجمهور ,,, ولتعرف اكثر اقرأ المزيد
http://www.riyadhbookfair.org.sa/Pages/Default.aspx

http://www.aleqt.com/2013/03/02/article_735873.html

نجو2013

متابعة اقتراب كويكب من الارض

http://www.nasa.gov/mission_pages/asteroids/main/index.html

فضل عاشوراء وشهر الله المحرم

ما أكثر مواسم الخيرات, والجود والبركات, التي امتن بها رب البريات, على المؤمنين والمؤمنات؛ ليزدادوا بها من الطاعات, ويستكثروا من القربات, حتى ينالوا الخير والرحمات.
ومن هذه المواسم العظيمة, والأيام الفاضلة الكريمة؛ يوم عاشوراء الذي هو في شهر الله المحرم, الذي قال فيه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم" أخرجه مسلم ( 1163 ).
واختصاراً لطريق الوصول إلى معرفة فضيلة هذا اليوم المبارك, فإنني قسَمت الموضوع إلى عناوين تسهيلاً للقراء الكرام. فأقول وبالله أستعين:
* معنى عاشوراء:
ـ قال ابن الأثير: "عاشُوراء:هو اليومُ العاشرُ من المحرّم . وهو اسمٌ إسْلاميٌّ وليس في كلامهم فَاعُولاَء ". النهاية (3/476)
ـ قال ابن منظور: "وعاشُوراءُ وعَشُوراءُ ممدودان؛ اليومُ العاشر من المحرم, وقيل: التاسع. قال الأَزهري: ولم يسمع في أَمثلة الأَسماء اسماً على فاعُولاءَ إِلا أَحْرُفٌ قليلة. قال ابن بُزُرج: الضّارُوراءُ: الضَّرّاءُ. والسارُوراءُ: السَّرَّاءُ. والدَّالُولاء: الدَّلال. وقال ابن الأَعرابي: الخابُوراءُ: موضع وقد أُلْحِقَ به تاسُوعاء". لسان العرب (4/568)
ـ قال بدر الدين العيني: " اشتقاق عاشوراء من العشر الذي هو اسم للعدد المعين. وقال القرطبي: عاشوراء معدول عن عاشرة للمبالغة والتعظيم ". عمدة القاري (11/118)
*أيَّ يوم هو يوم عاشوراء؟
ذَهَبَ جَمَاهِير الْعُلَمَاء مِنْ السَّلَف وَالْخَلَف: إِلَى أَنَّ عَاشُورَاء هُوَ الْيَوْم الْعَاشِر مِنْ الْمُحَرَّم,وَمِمَّنْ قَالَ بذَلِكَ : عائشة, وسَعِيد بْن الْمُسَيِّب , وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ,وَمَالِك والشافعي وَأَحْمَد وَإِسْحَاق, وغيرهم, وَهَذَا ظَاهِر الأحَادِيث, وَهُوَ مُقْتَضَى الاشْتِقَاقِ وَالتَّسْمِيَةِ. وَقِيل:هُوَ الْيَوْمُ التَّاسِعُ, ولا يصح هذا القول.
* يوم عاشوراء في الجاهلية:
كانت قريش تصوم عاشوراءفي جاهليتها وصامه ـ صلى الله عليه وسلم ـ معهم في مكة. فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: "كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية, وكان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصومه؛ فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه, فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء,فمن شاء صامه ومن شاء تركه".أخرجه البخاري (2002) ومسلم (1125) وعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: أن أهل الجاهلية كانوايصومون يوم عاشوراء,وأن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان, فلما افترض رمضان قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :"إن عاشوراءيوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه".أخرجه مسلم (1126)

فضل ايام التشريق

أيام التشريق أيام ذكر الله تعالى وشكره وإن كان الحق أن يذكر الله تعالى ويشكر في كل وقت وحين, لكن يتأكد في هذه الأيام المباركة. روى نبيشة اللحياني الهذلي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله) أخرجه مسلم وفي رواية للإمام أحمد(من كان صائماً فليفطر فإنها أيام أكل وشرب) صحيح مسلم. ولتعرف اكثر
اقرأ المزيد على الروابط التالية

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=55c6bb4fbf5cd2f7&pli=1

http://darulfatwa.org.au/content/view/1519/234/

http://www.saaid.net/mktarat/eid/29.htm

فضل عشر ذو الحجة

( وليال عشر ) : هي ليال معلومة للسامعين موصوفة بأنها عشر واستغني عن تعريفها بتوصيفها بعشر وإذ قد وصفت بها العدد تعين أنها عشر متتابعة وعدل عن تعريفها مع أنها معروفة ليتوصل بترك التعريف إلى تنوينها المفيد للتعظيم وليس في ليالي السنة عشر ليال متتابعة عظيمة مثل عشر ذي الحجة التي هي وقت مناسك الحج ، ففيها يكون الإحرام ودخول مكة وأعمال الطواف ، وفي ثامنتها ليلة التروية ، وتاسعتها ليلة عرفة وعاشرتها ليلة النحر . فتعين أنها الليالي المرادة بليال عشر . وهو قول ابن عباس وابن الزبير وروى أحمد والنسائي عن أبي الزبير ( المكي ) عن جابر بن عبد الله عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال : إن العشر عشر الأضحى وقال ابن العربي : " ولم يصح وقال ابن عساكر رجاله لا بأس بهم وعندي أن المتن في رفعه نكارة " اهـ . ولتعرف اكثر اقرأ المزيد على الروابط التالية
http://kenanaonline.com/users/mahmoudhweedy/posts/350178

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?407634-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%B0%D9%8A

http://www.al-sharq.com/ArticleDetails.aspx?AID=209798&CatID=81&type=articles&Title=%D9%84%

نجو2012

المعلم بين الواقع والمأمول

                                
                                مهنة المعلم بين الواقع والمأمول

          (( من علم علماً فله أجره ، وأجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل شيئاً)). 

يتفق المربون وقادة الفكر والعلماء على أن المعلم هو العنصر الأساسي في المنظومة التربوية ولا يمكن لاي نظام تربوي أن يؤدي دوره بدونه  فالمعلم هو العنصر الفعال في العملية التعليمية ، فبإخلاصه و مدى فاعليته واستعداده إلى المزيد من النمو في مهنته ، وبقدرته على الخلق ( الابتكار)  والإبداع و برغبته في التطور والتجدد يستطيع أن يحقق لأي نظام تربوي ما يخطط له من أهداف وغايات .

ولا تقتصر أدوار المعلم ومسؤولياته على توصيل المعلومات المقررة في المناهج للطلاب ومطالبتهم باستذكارها و استرجاعها للنجاح في الاختبارات بل إنها تمتد إلى بناء شخصية الطلاب و تنميتها على أسس علمية سليمة.وتقويم سلوك المتعلم ليصبح عنصر فاعل وايجابي في مجتمعه 

كما يشجيعهم على التعلم النافع لهم ولمجتمعهم ،اضافة الى بث جانب أهمية الوعي بالتقدم التكنولوجي والعلمي في التطور الاجتماعي والاقتصادي في المجتمع الذي يعيش فيه .

وبالتالي انتقل دور المعلم من التقليدية الى دور التوجه والمراقبة في العملية التعليمية للطالب.

لكن للاسف احيانا كثيرة لايستطيع اداء رسالته وهو في محيط نفسي يشعر فيه بمرارة الغبن

غبن الواقع الذي يعيشه والمتمثل في هضم حقوقه وبالتالي تحول بينه وبين الجودة ومن ثم الابداع ..منها على سبيل المثال لا الحصر 

# الغاء تطبيق المادة18 على تعديل وضعهم الوظيفي والتي تسببت في حرمانهم

من سنوات الخدمه ودرجاتهم الوظيفه المستحقة التي توازي خدمتهم

كذلك اعطائهم فروقاتهم الماليه لتلك السنوات وماترتب عليه من تساوي الكثير منهم في الدرجات الوظيفيه  لذلك ارى ان تكريم المعلم يكون بمايلي

1- نقل المعلم من القرىة الى مدينته او اقرب منطقة لمدينته لكي يستقر هو واسرته بعد معاناة السفر لسنوات عجاف من حياته  

2--تثبيت المعلمات المتعاقيدات بالمدارس التي يرغبوا بها فعلى وزارة التربية والتعليم ان توجد حلول جذريه للفجوه بين المعلم وادارته التعليمية بأعطاء حقوق المعلم ومتطلباته كامله منها  على سبيل المثال (اجازات مرضية / واضطراريه / واستثنايه ) تكون وفق معايير تتفق مع وضع وظروف المعلم او المعلمه

3- كما ارى ان تكريم المعلم لايكون بالدروع ولا الاوراق( شهادة التكريم ) ولا ورده حمراء بها بطاقات تحتوي على عبارات لاتليق حتى بالتكريم ( بها عبارات تخذل المعلم وتذكره بواقعه الاليم)

4- اكرام المعلم المتميزيكون  بهدايا قيمه من ادارة التعليم بالمنطقه التابع لها وتتمثل (لابتوب -او داتاشو-  او ايباد – اوجوال ) وليس بشهادة شكر ترسل لمدرسته عبر البريد

5-اكرام المعلم يكون بأعطائه بيئه صفيه جيده يمارس فيها حرية الحركة وكما يمارس فيها انشطته التعليمية مزوده بمكتب , لكي يمارس فيها ابسط واجباته وليس حقوقه  

6-اكرام المعلم يكون بأعطائه جميع مكافأته كامله ومنها ( نهاية الخدمة التي سلبت منه مؤخرا)

7- اكرام المعلم اعطائه مساحه من الحريه والمرونه في التعامل بالمدرسة والانشطة اللاصفيه بزيارات لدوائر حكوميه دون شروط دون التمييز بين ذكر وانثى فلكل يحتاج الى تنمية مهارته وانماء معلوماته واتساع مداركه

8- اكرام المعلم بتزويده بكثير من الجرعات التدريبية في مجال عمله لتقنين مهاراته وتطويرها ويكون بأكبر عدد من المعلمين

9- اكرام المعلم الاكثر خبره بتخفيف اعبائه في التجاوز مثلا عن (سجل  التحضير ويكتفى بملف الاعمال الاسبوعي )

10 اكرام المعلم بمنحه ابسط حقوقه الشخصية هو واسرته بالتامين الطبي.

11- اكرام المعلم بأن يكون هناك اتفاقية ومذكرة تفاهم بينه وبين ادارة التعليم او الوزارة تتلخص فيها كل ( واجباته ) وكل ( حقوقه ) ليكون على بينه من امره من اول يوم يتم تعينه في مجال مهنة التعليم

12- اكرام المعلم يكون باعطائه فرصة المساهمة والمشاركة في المسابقات المحلية والاقليمية والدولية بأكبر عدد ممكن

13- اكرام المعلم يكون باعطائه الفرصة للمشاركة والمساهمة في المجالس البلدية  لمدينته  في حق ( الانتخاب والترشيح ) والمشاركة في المناسبات الوطنيه مثل ( اليوم الوطني – الجنادرية – المعارض ,,,) كمشاركة تعاونية  مجتمعية ,, هذا والله اعلم

همسة

اخي المعلم ,,, اختي المعلمة

كونوا على قدر من المسؤولية في تحمل الامانة واداء الرسالة على اكمل وجه

وليكون تعاملك فيها بينك وبين الله لا بينك وبين البشر واخلص فيها وليكن هدفك

منها اولا / ارضاء الله في اداء الامانة وثانيا/ ارضاء العميل ( الطالب )  وثالثا / ارضاء لنفسك واسعادها وبالتالي تكون قد حققت الهدف السامي من رسالة التعليم ,,,,,,والله يرعاكم

                                                 نجو2012

دام عزك ياوطن

تحتفل المملكة العربية السعودية بيومها الوطني في اليوم الأول من الميزان الموافق 23 سبتمبر (أيلول) من كل عام وذلك تخليداً لذكرى توحيد المملكة وتأسيسها على يدي جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله.

ففي مثل هذا اليوم من عام 1351هـ / 1932م سجل التاريخ مولد المملكة العربية السعودية بعد ملحمة البطولة التي قادها المؤسس الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود – طيب الله ثراه – على مدى اثنين وثلاثين عاماً بعد استرداده لمدينة الرياض عاصمة ملك أجداده وآبائه في الخامس من شهر شوال عام 1319هـ الموافق 15 يناير 1902م.

وفي 17 جمادى الأولى 1351هـ صدر مرسوم ملكي بتوحيد كل أجزاء الدولة السعودية الحديثة تحت اسم المملكة العربية السعودية، واختار الملك عبدالعزيز يوم الخميس الموافق 21 جمادى الأولى من نفس العام الموافق 23 سبتمبر 1932م يوماً لإعلان قيام المملكة العربية السعودية.

ثمانون عاماً حافلة بالإنجازات على هذه الأرض الطيبة والتي وضع لبناتها الأولى الملك المؤسس وواصل أبناؤه البررة من بعده استكمال البنيان ومواصلة المسيرة.

صحيفة عكاظ- شؤون الوطن - خادم الحرمين الشريفين قاد مسيرة التطور والتنمية بتواضع الكبار

صحيفة عكاظ- شؤون الوطن - خادم الحرمين الشريفين قاد مسيرة التطور والتنمية بتواضع الكبار

اشراقات مكية

نموذج لاطفالنا اليوم في الروضة

بأشراقة عام جديد ,, عام وليد ,, عام فيه الاماني تزيد
بمناسبة العام الدراسي الجديد ,,  عاما حافل بالعمل ,, عاما حافل بالارادة ,, عاما حافل بالتفاؤل والامل . نفتح اليوم لكم ملف هام لاطفالنا ولاجيالنا القادمة انه ,,,
العلم في الصغر كألنقش على الحجر ,, انه التعليم في مرحلة الروضه والابتدائي
كيف وضعه الان ؟ وماذا يحتاج ؟ ماهو مستقبلة ؟
للاسف الروضات لدينا قليله لاتتناسب مع حاجة المجتمع
والانظمة في التسجيل بها متعبة والتي تتمثل في تجديد العضوية بها مع نهاية
كل فصل دراسي وكأنها عضوية في وزارة ما,, ولتجديدها يتسابق عليها المتسابقون
والعداؤن . اضافة الى تكدسها بأعداد من الاطفال ماشاءالله التي يحتاجوا فيها 
الى اهتمام نفسي وصحي وتعليمي وتنمية المواهب كل ذلك لايمكن تنفيذه لطالما
بها كل هذه الاعداد المهولة من اطفالنا اضافة الى نقص اركان الالعاب ونقص تمويل
الغذاء( الوجبة ) للطفل فيلجأ الطفل الى تقسيم وجبته مع صديقة  الذي لم يحضرها معه ( الله يسعدهم ) اضافة الى انتشار لامراض المعدية مثلا ( الرمد الربيعي ) انتشاره بسرعة بينهم في حالة اصابة واحد منهم به
اذا ماذا يحتاج منا هذا الوضع ؟
يحتاج الى زيادة عدد الروضات والمدارس الابتدائية تستطيع استيعاب المواطن اولا
يحتاج توفير عيادة طبيه خاصه بكل روضه
يحتاج توفير اخصائية نفسية لكل روضه
يحتاج الى مرافق نظيفه
يحتاج الى توفير الادوات والوسائل التعليمية الحديثة الحديثة الحديثة
يحتاج الى تأهيل المعلمات بدورات في طريقة التعامل مع الطفل + طريقة استخدام التقنية الحديثة
يحتاج الى عمل اسطوانات تعليمية خاصة بالدروس ومنها اللغة العربية والانجليزية تتناسب مع سن النشءفي جهاز الايباد الخاص بكل طالب و يمكن للاسرة التعاون مع الادارة المدرسية بالمساهمة بسعر رمزي للايباد الخاص بطفلها  بدل من تحميلهم الكتب  الكثيرة . وهذا يعني تخفيف الضغط على المدارس بكثرة الاعداد من الطلاب بأن يكون التعليم خاص فقط للسعودين
ان جيل اليوم يتعلم بالايبود والايباد والذي انطق الابكم في عمر (3 ) سنوات
واصبح الطفل يتجاوب معه و يحمل في جهاز الايباد المزيد من الالعاب ومقاطع الفديو
اصبحت حقيقة  اخاف منهم واخاف عليهم في نفس الوقت  
تخبرني استاذه / ان ابنها في المرحلة الابتدائية قام بأعداد فيلم كرتوني وجعل من
شخصاياته صور اخوتة الصغاردون علمها بعد تعلمه من خلال قناة تلفزيونية
وهناك اطفال قبل دخولهم الروضه ومنهم من دخل المدرسه الابتدائية بالصف الاول والثاني ابتدائي يشتركون في مواقع الكترونية للالعاب كفريق ( قروبات في اللعب ) عبر تلك المواقع بعد التسجيل بها .بالاضافة تسجيلهم بمواقع التواصل الاجتماعي و...
على فكرة معظم المضافين عندي في الفيس هم من صغار السن طلاب وطالبات
بالمرحلة الابتدائية والمتوسطة من داخل مكة ومن خارجها
تخيلوا معي ماشاءالله  هؤلاء اطفالنا وتعلمهم الذاتي للتقنية فكيف لوكان هناك برامج مخصصه لهم في كل مرحلة تقدمها لهم الوزارة مستقبلا في مقررات الكترونية تتناسب مع متطلبات العصر.والجيل الجديد . ( جيل التقنية ) يقول الدكتور علي الحكمي (ارى ان في ابناءنا وبناتنا خيركثير وطاقات كامنة وابداعية ووصمهم بأوصاف سلبية وتعميمهاغير عادل ).. لازلت اتذكر معلمة العلوم في الصف الرابع ابتدائي واتذكر سؤالي الذي لم تستطع الاجابة عليه قد يكون السؤال محرجا لها لكنها لم تستطع اعطائي اجابة كافيه علية . كنا نعتمد في الحصول على المعلومات من الام و المعلمة والكتاب والقصص المكتبية والتلفاز بما فيها من مغامرات الاطفال مثل سالي , فلونه, الليث الابيض ,,,( محدودة المصادر ) اما الان الوضع تغير كثيرا
( اعطني اذنا , اعطيك صوتا ) جبران خليل . حضرت (المؤتمر العلمي العربي السابع لرعاية الموهوبين والمتفوقين )عام2010- عمان / الاردن وعجبتني ورقة عمل وعرض فيلم مقدمة من قطر عن رعاية الموهوبين من فئة الاعاقة وذي صعوبات التعلم دراسة تطبيقية في مدرسة  ( بلال بن رباح ) كانت الدراسة رائعة تناولت تنمية ورعاية الابداع في هذه الفئه وماقدمتة الوزارة من
تزويد المعلمين بمهارات التفكير وطرق تنميتهاوالعمل على تهئية البيئة المدرسية
المناسبة لممارسة مهارات التفكير مثل ( المختبرات -غرف مصادرالتعلم - الصفوف الدراسية وغيرها من المرافق الاخرى بالاضافة لتفعيل دور الانشطة التي تنمي مهارات التفكير خارج الصف ) تخيلوا معي هذا الاهتمام بالطالب المعاق فكيف بالطالب الصحيح . تعرف على تجربة قطر التعليمية وكوريا الجنوبية على الروابط التالية
http://www.jouhina.com/magazine/archive_article.php?id=148
http://www.mubasher.info/portal/tdwl/getDetailsStory.html?goToHomePageParam=true&storyId=2086801

http://almshalah.net/vb/showthread.php?t=12834

النهضة التعليمية في كوريا
http://www.bab.com/articles/full_article.cfm?id=6772

اهلا بالعيد

            كل عام واحبتي بألف خير  

                                                         

                                                    اهديكم عطر الورد والوانه

                                      ارسل جواب  انتم عنوانه

                                      اهنيكم بقدوم العيد وايامه

اهلا رمضان شهر الرحمه والغفران

ماهي الا ايام  معدودات ويهل علينا شهر الرحمه والغفران . شهر من افضل شهور السنه نزل فيه القران فيه ليله القدر وهي خير من الف شهر تنزل فيه ملائكة الرحمه وفيه تعتق الرقاب من النار وفيه تصفد الشياطين وفيه تغلق ابواب النار وتفتح ابواب الجنه
شهر ميزة الله من بين الشهور بعدة مميزات وخصائص وهي
1- شهر يصوم فيه المسلمين بأداء الركن الرابع من اركان الاسلام
2-شهر انزل الله فيه القران : ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ) البقرة / 185
3- فيه ليلة القدر خير ليله في السنه  وخير من الف شهر (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ) الدخان / 3
4- جعل الله قيامه وصيامه سبب للمغفرة من كل الذنوب
5- في هذا الشهر الكريم تغلق ابواب النار وتفتح ابواب الجنه
6- يعتق الله فيه رقاب المسلمين في كل ليله من النار
7- بصيامه تكفر الذنوب التي قبله ما عدا الكبائر
8- صيامه يعادل صيام عشرة اشهر
9-العمره فيه تعادل حجه
10- فيه يسن للمسلم الاعتكاف بالعشر الاواخر من الشهر

كل عام وانتم بالف خير   

مع تحيات// نجو2012

وداعا نايف الحكمه والخير

 قال تعالى ( كل نفس ذائقة الموت ثم الينا ترجعون ) سورة العنكبوت 57
قال تعالى (كل من عليها فان .. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ) 26 -27 سورة الرحمن
هو الموت ما منه ملاذ ومهرب *** متى حٌُُط ذا عن نعشه ذاك يركب
نؤمل آمالاً ونرجوا نتاجها *** وباب الردى مما نؤمل أقرب

كل امرئ بطول العيش مكذوب ...................... وكل من غالب الأيام مغلوب
وكل من حج بيت الله من رجل .........................مود فمدركه الشبان والشيب
وكل حي وان طالت سلامته ........................... يوم طريقهم في الشر دعبوب

ببالغ الاسى والحزن تلقينا خبروفاة امير الحكمه الامير المخلص لوطنه ولشعبه امير الخير انه صاحب السمو الملكي الامير ( نايف بن عبد العزيز ) رحمه الله 
وداعا نايف الخير والحكمه  وداعا ياابامحمد وداعا يافقيد الامه العربية ,, كيف لا وهو انموذج لرجل  اخلص لوطنه ولمواطنيه نعم انه رجل المهمات الصعبه . رجل ادى الامانه بكل تفاني واخلاص. نعزي انفسنا وقائدنا الملك عبدالله ال سعود فيه
مسائي صمت ومزاج وطن ليس على مايرام 
اللهم انا استودعنااك وطننا امنها وحكومتها واهلها 
فأحفظها واحرسها بعينك التي لاتنام ,,, ولا تشمت بنا عدوا ولاحاسدا